La inteligencia es una capacidad humana única que nos permite procesar información, resolver problemas y adaptarnos al entorno. A lo largo de la historia, los filósofos y científicos han debatido sobre los elementos que están asociados a la inteligencia y cómo podemos controlarla. En este artículo, exploraremos algunos de estos elementos y cómo influyen en nuestra capacidad para ser inteligentes.
Los cuatro humores y sus cualidades
Según Platón, el aire está asociado con el octaedro y se considera tanto caliente como húmedo. Los antiguos griegos usaban dos palabras para referirse al aire: aer, que significaba la atmósfera inferior oscura, y aether, que significaba la atmósfera superior brillante por encima de las nubes. Platón escribió: así sucede con el aire: existe la variedad más brillante que llamamos éter, la más turbia que llamamos niebla y oscuridad, y otros tipos para los cuales no tenemos nombre.... Entre los primeros filósofos griegos presocráticos, Anaxímenes nombró al aire como el arche. Algunas fuentes antiguas atribuyen una creencia similar a Diógenes Apolonio, quien también relacionó el aire con la inteligencia y el alma, aunque otras fuentes afirman que su arche era una sustancia entre el aire y el fuego. Aristófanes parodió estas enseñanzas en su obra las nubes al poner una oración al aire en boca de Sócrates.
El aire fue uno de los muchos archai propuestos por los presocráticos, la mayoría de los cuales intentaron reducir todas las cosas a una sola sustancia. Sin embargo, Empédocles de Agrigento seleccionó cuatro archai para sus cuatro raíces: aire, fuego, agua y tierra. Las opiniones antiguas y modernas difieren en cuanto a si él identificó el aire con el nombre divino Hera, Aidoneus o incluso Zeus. Las raíces de Empédocles se convirtieron en los cuatro elementos clásicos de la filosofía griega. Platón adoptó los cuatro elementos de Empédocles. En el timeo, su diálogo cosmológico más importante, el sólido platónico asociado con el aire es el octaedro, que está formado por ocho triángulos equiláteros. Esto sitúa al aire entre el fuego y el agua, lo cual Platón consideraba apropiado debido a su movilidad, agudeza y capacidad de penetración intermedia. También dijo que las minúsculas partículas del aire son tan suaves que apenas se pueden sentir.
El estudiante de Platón, Aristóteles, desarrolló una explicación diferente de los elementos basada en pares de cualidades. Los cuatro elementos se dispusieron concéntricamente alrededor del centro del universo para formar la esfera sublunar. Según Aristóteles, el aire es tanto caliente como húmedo y ocupa un lugar entre el fuego y el agua en las esferas elementales. Aristóteles separó definitivamente el aire del éter. Para él, el éter era una sustancia inmutable y casi divina que se encontraba solo en los cielos, donde formaba esferas celestiales.
Humorismo y temperamentos
En la medicina griega antigua, cada uno de los cuatro humores se asoció con un elemento. La sangre era el humor identificado con el aire, ya que ambos eran calientes y húmedos. Otras cosas asociadas con el aire y la sangre en la medicina antigua y medieval incluían la temporada de primavera, ya que aumentaba las cualidades de calor y humedad; el temperamento sanguíneo (de una persona dominada por el humor de la sangre); hermafrodita (combinando la cualidad masculina del calor con la cualidad femenina de la humedad); y el punto norte de la brújula.
La alquimia y el aire
En la alquimia, el símbolo del aire es un triángulo que apunta hacia arriba, dividido por una línea horizontal.
A lo largo de la historia, se han propuesto diferentes elementos asociados a la inteligencia. El aire ha sido considerado uno de estos elementos, tanto en la filosofía griega como en la alquimia. Sin embargo, tener en cuenta que estos conceptos son teorías y no hay una respuesta definitiva sobre qué elementos nos hacen controlar la inteligencia. La inteligencia es un fenómeno complejo y multifacético que sigue siendo objeto de investigación en la actualidad.
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